La little
Les adultes consentants dans cette catégorie se classe parmi les AgePlayers ou AdultBabys dans le monde anglo-saxon pour désigner ceux qui pratiquent la régression…
La philosophie, l’esprit, la réflexion… sur les cordes.
Les adultes consentants dans cette catégorie se classe parmi les AgePlayers ou AdultBabys dans le monde anglo-saxon pour désigner ceux qui pratiquent la régression…
La douleur est la caractéristique la plus familière et la plus universelle de toute l’expérience humaine. C’est une sensation qui est inexorablement liée aux expériences mentales et culturelles et qui s’accompagne souvent d’un jugement intellectuel ou émotionnel…..
Douleur et violence sont un type de monnaie dans les jeux SM, mais il y a aussi humiliation, peur, frustration, animalisation, travestissement…
Il y a un paradoxe entre la servitude et la soumission, ils ne peuvent se penser autrement que dans l’opposition ou le lien qui les unit à la liberté, au libre arbitre, à la nature même de la personne soumise et ce qu’elle choisit ou peut choisir d’en faire…
Pourquoi s’immiscer dans la vie d’une personne ? Pensez-vous vraiment avoir la capacité de lui dire ce qu’elle doit faire ou penser, en lui imposant votre façon de gérer une situation ?…
Chaque encordée, chaque soumise “se fie” quelque peu à son encordeur, à son Maître ; Elle s’est fiée, et continue plus ou moins longtemps à “se fier”. Jusqu’où ? …
Parlons-en de ce truc qui m’enserre la peau, qui me rend docile dans cette folie incommensurable. Il est ce feu intérieur dont je ne peux me défaire …
Si l’on veut mieux comprendre l’art des cordes japonaises : le shibari, le kinbaku, il faut comprendre l’érotisme au Japon, la différence entre l’Occident et le Japon d’un point de vue érotique…
Dans une société saturée d’informations et de théories parfois indémêlables, il est de plus en plus crucial de distinguer ce qui est crédible de ce qui ne l’est pas…
Mais c’est quoi aimer ? Je n’ai pas la « vraie » réponse. Je sais juste que ce n’est pas que vibrer intérieurement, que ce n’est pas juste adorer l’Autre.
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